少數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部容易步入的認(rèn)識(shí)誤區(qū)及其自我修復(fù)之淺見(jiàn)
發(fā)布時(shí)間：2008-09-02 11:06:00 訪(fǎng)問(wèn)次數(shù): 貴州省織金縣委常委、組織部長(zhǎng) 黃采軍 信息來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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我們知道，不同素質(zhì)的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，其工作績(jī)效和干部群眾的認(rèn)同度也自然不同。因而，每一位基層領(lǐng)導(dǎo)干部都會(huì)因權(quán)責(zé)和良心所致而不斷地努力提升自己的綜合素質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)多數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部是較能理性定位而頗受好評(píng)的。但是，少數(shù)基層和干部群眾的期望存在一定不夠和諧的差距。本文試圖就少數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部容易步入的認(rèn)識(shí)區(qū)及其自我修復(fù)的路徑選擇淺談一孔之見(jiàn)，既可自勉，亦能求教于方家，兩者必將于已大有裨益。
一、容易步入的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
認(rèn)識(shí)誤區(qū)之一：“刻意宣揚(yáng)自我”
容易步入“刻意宣揚(yáng)自我”認(rèn)識(shí)誤區(qū)的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，主要集中在虛榮心較強(qiáng)的、具有一定非管理類(lèi)才華和局部能力較弱的少數(shù)群體之中。其本質(zhì)特征是過(guò)分擔(dān)心他人和社會(huì)不能及時(shí)認(rèn)同自己。其外部特征主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：特征之一是“好為人師”。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，從心理上潛藏著“我行你不行”的簡(jiǎn)單價(jià)值判斷。但凡機(jī)會(huì)降臨，便緊抓不舍，要么自作中心宣講，夸夸其談，天上知一半，地上他全知；要么主動(dòng)給人指點(diǎn)迷津，傳道解惑，總擔(dān)心別人不學(xué)無(wú)術(shù)，寸步難行。特征之二是“渲染過(guò)去”。其口頭禪是“我過(guò)去哪像你們這樣”。此后便不怕重復(fù)、不厭其煩地極力渲染自己的過(guò)去，給人一種居高俯視、貫穿訓(xùn)斥之感。固然，適度地巧借回憶過(guò)去，含蓄平和地情中寓理，這不失是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。但夸大渲染，濫憶贅訓(xùn)，則會(huì)令人反感。特征之三是“不懂裝懂”?，F(xiàn)實(shí)生活中。這種領(lǐng)導(dǎo)干部也許會(huì)偶爾讓你難以忘記。文字功底不夠，也自知技不如人，但卻要亂改沒(méi)商量，似乎不改不足以體現(xiàn)水平和權(quán)威?；蛘哒?wù)撃硞€(gè)問(wèn)題時(shí)，他可以張冠李戴，大談張飛殺岳飛此類(lèi)經(jīng)典故事。其實(shí)，人無(wú)完人，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，領(lǐng)導(dǎo)干部并非圣賢，不懂就學(xué)，勿需必學(xué)的就善用他人所長(zhǎng)，善信他人所做即可。何需欲蓋彌彰，授人以柄。
認(rèn)識(shí)誤區(qū)之二：“習(xí)慣決定行動(dòng)”
習(xí)慣是經(jīng)驗(yàn)的自我總結(jié)和傾向性沉積。你開(kāi)始是它的主人，但一旦權(quán)高位重而對(duì)它產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”，則會(huì)不自覺(jué)地成為他人奴隸，憑借慣性思考和解決問(wèn)題，難以實(shí)現(xiàn)自我超越。當(dāng)然，養(yǎng)成好的習(xí)慣會(huì)讓人如魚(yú)得水，頗有皰丁解牛之快，養(yǎng)成的壞習(xí)慣也必然讓你慘遭挫折和失敗。容易步入“習(xí)慣決定行動(dòng)”認(rèn)識(shí)誤區(qū)的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)質(zhì)上是自信和自卑交替作用的結(jié)果，其消極的主要特征一方面表現(xiàn)為膽大氣盛，言可代法。另一方面又表現(xiàn)為過(guò)分謹(jǐn)小慎微，畫(huà)地為牢，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。
認(rèn)識(shí)誤區(qū)之三：“性格自古難易”
先哲曾說(shuō)過(guò)：性格決定命運(yùn)。這里并非把性格作為命運(yùn)的絕對(duì)主宰，但完全可以說(shuō)，性格會(huì)影響自己的一生。作為領(lǐng)導(dǎo)干部甚至還可能影響到他人的一生。應(yīng)該說(shuō)，大家都很容易感受到，有的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)性較強(qiáng)，易暴易怒。讓人畏而遠(yuǎn)之可謂小事。更有甚者，容易有事變大，大事變炸，簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，復(fù)雜問(wèn)題糟糕化。有的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)性軟弱，凡事和稀泥，不辨良莠，雖可親但卻難以令人信賴(lài)。這兩種比較典型極端的性格，對(duì)于肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)之職的基層領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，于己于他人于工作都是弊多利少的。但現(xiàn)實(shí)中，這兩類(lèi)干部卻常常流露“江山易改，本性難移”之詞。實(shí)際上并沒(méi)有真正用理性自覺(jué)適度地改變自己的性格。言表于外，僅僅作為借口罷了。我們知道，“江山易改，本性難移”是古人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，但可以清楚地理解，“本性難移”并非等同于“本性不移”。事實(shí)上，我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)，未當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部之前性格改變的情形要多一些，當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部之后自我改變的意識(shí)就淡薄或放棄了。但是客觀地說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部性格自我完善的緊迫性、重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般干部職工性格自我完善更為緊迫更為重要。因?yàn)闄?quán)責(zé)的賦予，影響他人，影響工作的作用力就更大。當(dāng)然，由于崗位職責(zé)的多元化，不可能也不應(yīng)該統(tǒng)一一個(gè)性格模式。但是，孔子總結(jié)的“溫而厲，威而不猛，恭而安”不失是一個(gè)可以借鑒的性格修煉標(biāo)準(zhǔn)。
二、自我修復(fù)的路徑選擇
路徑之一：學(xué)會(huì)“適時(shí)低下你高貴的頭”
富蘭克林是美國(guó)著名的政治家、科學(xué)家，獨(dú)立宣言的起草人之一。他在合眾國(guó)創(chuàng)建時(shí)，曾留下許多功績(jī)，故有“美國(guó)人之父”之稱(chēng)。有一次，富蘭克林到一位前輩家造訪(fǎng)，當(dāng)他準(zhǔn)備從小門(mén)進(jìn)入時(shí)，因?yàn)樾￠T(mén)低了一些，他的頭被狠狠地撞了一下。出來(lái)迎接的前輩告訴富蘭克林：“很痛吧？可是，這將是你今天拜訪(fǎng)我的最大收獲，要想做好每件事情，就必須時(shí)時(shí)記得低頭，這也是我要教你的事情”。從此，富蘭克林牢牢地記著這句話(huà)，并把“謙虛”列入一生的準(zhǔn)則之一。這是一則頗具哲理的故事。它告訴人們，謙虛永遠(yuǎn)是一種美德，永遠(yuǎn)是你成功的基石。如果我們是屬于“刻意宣揚(yáng)自我”的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，不妨也學(xué)會(huì)適時(shí)低下高貴的頭。“好為人師”者學(xué)會(huì)看到他人之長(zhǎng)而懂得適時(shí)傾聽(tīng)；“渲染過(guò)去”者學(xué)會(huì)“隨手關(guān)上身后的門(mén)”，象英國(guó)前首相勞合?喬治一樣把美好的成就關(guān)在身后，新的一天需要你重新開(kāi)始；“不懂裝懂”者學(xué)會(huì)“知之為知之，不知為不知”。這才是明智的選擇。
路徑之二：“別放棄做習(xí)慣的主人”
雖然你已經(jīng)當(dāng)上了基層領(lǐng)導(dǎo)干部，但是你可能還將走上更高的領(lǐng)導(dǎo)崗位，或許說(shuō)，你的事業(yè)并未終止。因此，不能習(xí)慣做習(xí)慣的奴隸。你是強(qiáng)者必然還得繼續(xù)做習(xí)慣的主人，保留那些好的習(xí)慣，清理并刪除那些有礙于自己發(fā)展、他人發(fā)展和事業(yè)發(fā)展的壞習(xí)慣。有一則故事也許對(duì)我們會(huì)有所啟迪。故事是這樣的：一個(gè)心理學(xué)家將一條饑餓的鱷魚(yú)和一些小魚(yú)放在水族箱的兩側(cè)，中間用透明的特制玻璃隔開(kāi)。剛開(kāi)始，鱷魚(yú)毫不猶豫地向小魚(yú)發(fā)動(dòng)攻擊，它失敗了，但它毫不氣餒。接著，它又向小魚(yú)發(fā)動(dòng)第十次更猛烈的攻擊，它又失敗了，并且受了重傷。這個(gè)時(shí)候，心理學(xué)家將擋板拿開(kāi)，鱷魚(yú)已經(jīng)不再攻擊小魚(yú)了。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣這種攻擊的失敗，因而只能放棄了一切努力。因此掙脫習(xí)慣的枷鎖，不做習(xí)慣的奴隸而做習(xí)慣的主人，這才是強(qiáng)者的唯一選擇。
路徑之三：相信“我拿性格有辦法”
在非洲的草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵，這種蝙蝠在攻擊野馬時(shí)，常趴在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無(wú)論野馬怎樣蹦跳、狂奔，都無(wú)法驅(qū)逐這種蝙蝠。直到吸飽吸足，才會(huì)滿(mǎn)意飛走。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無(wú)可奈何地死去。動(dòng)物學(xué)家們?cè)诜治鲞@一問(wèn)題時(shí)，一致認(rèn)為吸血蝙蝠的吸血量是微不足道的，遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去，野馬的死應(yīng)歸咎于它暴怒的性格和狂奔所致。這個(gè)故事告訴我們：不好的性格就是自己最大的天敵，必將遭受挫折和失敗。而另一則故事又會(huì)讓我們看到新的希望。它說(shuō)：有一天，毛毛蟲(chóng)問(wèn)蝴蝶：“我要怎樣才能變成一只蝴蝶？”“要成為蝴蝶，首先要有飛行的愿望，其次要有勇氣沖出束縛你的繭?！焙卮鸬??！澳遣痪褪撬劳鰡幔俊泵x(chóng)很為不解地詢(xún)問(wèn)。蝴蝶耐心地告訴毛毛蟲(chóng)：“表面上看是死亡，實(shí)際上是新生。在現(xiàn)實(shí)生活中，這就是差別。有的成為蝴蝶，有的因逃避而死亡”。的確，要改變自己的不良性格而逐步得以不斷完善，這是常人不容易做到的事情，這需要理性，需要勇氣，也需要一個(gè)過(guò)程。但努力了就會(huì)不斷向目標(biāo)靠近，放棄了就等于選擇宿命。有的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)說(shuō)：“這樣活得太累”。但是，你又想過(guò)沒(méi)有，如果你不改變你不良的性格，別人就會(huì)因你的性格而活得更累，甚至?xí)＜八嗣\(yùn)的改變。這樣，你又能活得瀟灑嗎？活得有價(jià)值嗎？相信理性必定會(huì)戰(zhàn)勝你的個(gè)性，相信我們都會(huì)拿性格有辦法。從今天就開(kāi)始。
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